Science & Foi
Conférence par Lydia Jaeger le jeudi 14 mars 2002 à la Faculté des Sciences de Nice
Présentée par le GBU

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• Lydia : Il n'y a pas de désaccord entre la science et la Bible, mais entre la science aristotélicienne et la science copernicienne. Copernic n'a pas été jugé. C'est Galilée qui a été jugé. En 1616 le système héliocentrique est condamné comme hérétique. 8 ans plus tard Galilée est autorisé à parler du système copernicien comme hypothèse. Galilée est condamné en 1633, assigné à résidence.

• Est-ce que l'Eglise ne s'est pas remise en question ?

• Lydia : La plupart des scientifiques hésitaient à adopter le système copernicien, ils préféraient un système mixte : le Soleil tourne autour de la Terre et les planètes tournent autour du Soleil. Il a fallu attendre Newton pour voir la supériorité du système héliocentrique.

  La séparation des eaux, ça contredit la science aristotélicienne selon laquelle l'eau va toujours vers le bas. On a dit que c'était un miracle.

  Calvin savait que Saturne était plus grande que la Lune. Pourquoi parle-t-on du Soleil et de la Lune, les deux grands luminaires ? On parle de la lumière qui nous parvient, non de leur taille.

• La genèse n'explique-t-elle pas pourquoi le monde a été créé et non comment ?

• Lydia : C'est une bonne approximation. Ca nous amène au centre, au but essentiel. Quand on fait une blague, ce n'est pas un mensonge. Il faudrait savoir quel est le genre littéraire de la Bible.

• Est-ce que la Bible et la Science peuvent coller ?

• Lydia : Elles n'adressent pas les mêmes questions. L'archéologie a confirmé certains éléments, par exemple l'existence des Hittites. La science moderne est très particulière, propre à la science occidentale. La science n'est qu'une approche du réel. Elle paie un prix élevé pour ses succès. Elle réduit ses investigations à des questions précises. Elle exclut le rapport humain, l'histoire... Dans les relations humaines il y a un aspect de confiance qui va à l'encontre de la science. J'espère que nous croyons tous qu'il y a des valeurs morales universelles : il ne faut pas torturer un enfant. Si on interroge la science, elle ne peut pas trouver pourquoi.

• Ca fait partie du réel non visible.

• Lydia : On peut étudier scientifiquement un phénomène religieux, ça ne l'épuise pas. La science ne peut épuiser la description.

• Comment ça se fait que ça ne se rejoint jamais, que la science n'a jamais validé l'existence de Dieu ?

• Lydia : Elle n'a pas non plus validé la morale.

• Vous présupposez qu'il y a des valeurs morales universelles. Si une morale universelle existe, pourquoi certains torturent ? Si on n'apprend pas la morale à un enfant, il fera ce que nous considérons comme mal. La morale est relative.

• Il y a un instinct préprogrammé.

• Lydia : Sous jacente est la prétention de pouvoir juger quelqu'un même si son pays ne condamne pas l'acte. Ca présuppose que notre morale est supérieure aux autres.

• Les 10 commandements, c'est parce qu'il y avait quelque chose qui n'était pas bon.

• Lydia : Je ne dis pas qu'il y a une morale que tous suivent, il y a des faits moraux, des comportements faux dans l'absolu.

• La théorie du Big Bang a porté un coup terrible à ceux qui ne croyaient pas à un commencement de l'Univers.

• On n'arrive pas à remonter avant 10 puissance -46 secondes. C'est comme une horloge dont on ne connait pas l'horloger.

• Lydia : On demande à la science quelque chose qu'elle ne peut pas nous fournir, l'existence de Dieu.

• Quand il y avait quelque chose qu'on ne comprenait pas, on disait que c'était Dieu. On n'en avait pas besoin.

• Lydia : Dieu est le créateur qui soutient le processus. Dieu guide l'action ordonnée de la nature. Si on veut mettre Dieu dans les trous on se trompe. Il y a des questions auxquelles la science ne peut pas répondre. Pourquoi y a-t-il des lois de la nature ?

• C'est peut-être parce que la nature est mathématique, c'est peut-être une théorie mathématique perçue par la conscience.

• La science doit s'arrêter à la simple description des mécanismes.

• Les mathématiques sont une contruction de l'esprit qu'on retrouve dans la nature.

• Si on dit que Dieu a posé les lois, qui a posé Dieu ?

• Lydia : Dieu est l'être nécessaire.

• Il y aurait un univers qui englobe le nôtre.

• Lydia : Je n'aime pas le mot univers. Dieu n'a pas besoin d'un autre monde.

• Si on considère que l'univers est une théorie mathématique, il existe nécessairement car les théories mathématiques ne dépendent pas d'un univers physique.

• Lydia : Le centre de la foi chrétienne c'est que Dieu n'est pas un concept humain, il s'est révélé.

• La religion est un baton. C'est comme en mathématiques, il y a des axiomes auxquels on croit et qui permettent de construire des raisonnements.

• Dieu est une mégalomanie pour dire qu'on est plus que des animaux.

• J'ai la notion que je suis vrai, pas que toi tu es vrai. Je ne pense pas que l'animal a la notion qu'il est vrai.

• Dieu a mis dans l'homme la pensée de l'éternité.

• Dieu n'a pas besoin de se prouver. Il a besoin qu'on le vive. Dans une situation difficile on peut lui lancer un défi.

• Je ne crois pas que Dieu demande qu'on le prie.

• Il faut de l'humilité.

• L'humilité ça bloque aussi.